联系方式：021-54378719 
11月底的一个双休日，几个朋友相约准备驱车郊游，在笔者极力推介下，一行人驱车专程来到了五龙宫所在地——六里坪镇。
由于只知道五龙宫大概方位，却不知道其具体行进路径，我们只好边走边打听，一路上走走停停。在六里坪蒿口处开始进山起，沿着盘旋的公路，饶过几道山梁，大概四十几分钟的路程，车就不能再往前开了，我们只好下车徒步登山。沿着崎岖的羊肠小道徒步前行，大约50分钟后，便来到了五龙宫外的第一道大门。说是大门，由于年久失修，大门的容貌早已荡然无存。穿过已成废墟的大门继续向前行约50米后，一方宽敞场地展现于眼帘，那就是向往已久的五龙宫所在地了。
眼前的五龙宫景象远没有心中想象的那样宏伟和壮观，更没有皇家宫殿的富丽堂皇。我心中莫名其妙地滋生出一种震撼而遗憾复杂的心情。
五龙宫位于十堰市武当山五龙峰山麓，西南灵应峰下，坐西朝东，正面与武当南岩宫遥相呼应，前有金锁峰，右绕磨针涧，背倚灵应峰，四周环绕清幽。
在宫观里，我们见到了已74岁高龄的五龙宫道长，他介绍，五龙宫原本建有龙虎殿、玉像殿、父母殿、启圣殿、祖师殿等，五龙宫宫前是二座对称碑亭，结构、法式、造型与玉虚宫碑亭相同。亭内各置巨石雕赑屃驮御碑。进宫门是龙虎殿，为清代重建，坐西朝东，砖木结构，硬山顶，抬梁式木构架，小青瓦屋面。殿内两侧尚存青龙、白虎神像，各高丈余。殿前是天池和地池，二水从龙口吐出。大殿左是玉像殿，所供二尊神像已遗失，殿右山坡下，有元代遗碑六块。出宫门，有两墙夹道九曲十八折，俗称“九曲黄河墙”。在元君殿里遗存的铜铸鎏金真武像，高达1.95米，且神态有所不同。
五龙宫周围有松萝、五龙、青羊诸峰高耸，飞云涧、白龙洞流水环绕等奇观，景致清幽古雅。故有“神仙窟宅”、“神仙洞府”之誉。过去这儿曾立有一块碑，上面刻着“洞天在近，过往低声”。至于石碑的去向，不得而知。
据资料记载，公元七世纪初，唐代贞观年间，当地一带多年大旱，庄稼颗粒无收，赤地千里，百姓流离失所，饿殍遍地，当地州官对此束手无策，当地黎民百姓贫困潦倒，民不聊生，唐太宗李世民得知情况后就派遣均州太守姚简到当地去祈雨，以解困百姓。当姚简来到五龙宫这个地方时，在梦中遇到几位分别是红脸、黄脸、蓝脸、绿脸、灰脸的几位仙风道骨自称为五龙君的五位儒生，姚简向对方说明来意后，五位儒生现场做法，果然大雨倾盆，解除了当地居民的干旱之灾。唐太宗得奏是贤明的皇帝感动了神灵，神灵才会来相助的，于是下旨在五位儒生祈雨之处建造五龙祠，赐名五龙观，每年都有地方官到这里祈求风调雨顺，从此以后，武当山附近的州县，再没有过任何天灾，就真的风调雨顺。之后五龙宫的称谓由此而来，同时大规模建造五龙宫建筑群的序幕也从此拉开了。
据资料记载，随着唐、宋、元、明几代人的相继修缮，到了宋、元时期，五龙宫就已经形成了较大规模建筑群。五龙宫共建有宫观庙宇850间，规模一度庞大，被列为武当山建筑最早的八宫之一。然而，在历朝的战火中，五龙宫大部分被焚毁。
资料记载，在五龙宫景区内随处都能够寻访到带有浓厚传奇色彩的景点遗址。而且，许多地方堪称“武当之最”。譬如在五龙宫景区内的五龙宫涵洞为武当山景区最大的涵洞；武当山景区最大的石雕香案；武当山景区最大的武当道人墓穴榔梅真人墓；武当山惟一一座跨河谷两岸修建的庙宇仁威观；火药发明者孙思邈曾研制火药的岩洞凌虚岩等景观遗址。
1956年，五龙宫被列入省级重点文物保护单位。近几年，五龙宫修复重建工作也被纳入十堰市和武当山特区的建设项目。目前，五龙景区公路路基工程，路面黑化铺设及安保工程已基本完工。
